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《细讲弟子规》第04集课程复讲 |
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卢影梅学长 |
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1.“学贵力行”的意义是什么？
“学贵力行”在我们学习时至关重要。是指在学习中，我们要学一句就要做一句。只有在实际的生活中将学到的东西真正地实践出来，我们才能更多、更真确的理解，才能得到更多的感悟，这样才能有更多的进步和成长，有更多的快乐和收获。孔子说：“学而时习之，不亦悦乎？”我想也就是这样的。
2.学习的次序是什么？
学习是有先后次序的。《三字经》上说，“为学者，必有初”。我们想象一下，那些古代的圣人学者，他们是一生下来就是圣贤吗？当然不是，他们是按照“小学终，至四书”，就是把《小学》这本书学好，接着学再四书五经等，这样的次序，一步一步的学习的。有人会说，那我们现代人也有上小学，我们上学的学习的是不是古人所学的《小学》呢？答案是：“不是”。古人学习的《小学》是一本朱熹夫子编的童蒙养正的书籍。这本书籍是教导孩子怎么孝养父母，怎么尊重长辈，还有整个生活当中洒扫应对之礼。
那为什么要先上《小学》呢。因为《小学》这本书是教孩子从小先要打好做人做事的最根本的根基，这个根基打好了，他再学习其他的经书，他就不是只有读而已，他懂得如何把学习落实在生活当中，懂得要落实在与人相处当中。这样就不会虽然满腹经文，但只是纸上谈兵，连自己的生活都不能料理好，连自己的家人都不能相处好。这样学了又有什么用处呢？
那我们也会问，那我们也去学习《小学》这本书，可是那毕竟是距离现在已经快一千年的书籍了，这和我们现代生活情景有太大的差别了吧。是的。清朝有一位李毓秀夫子，他曾经根据《小学》里面最重要的内容，抓出了《小学》的纲领和重点，编写了的《弟子规》一书。《弟子规》离我们的生活是完全相应，是没有一句做不到。而且李毓秀夫子编这本书的时候，还是依据孔子在《论语 学而篇》里面有一句非常重要的教诲：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”，用这句教诲举出了七个纲目，编成了《弟子规》这本书。
所以我们把《弟子规》学好，就是把《小学》的根基扎好。假如没有扎好根基，没有学会做人做事，学的知识技能愈多，看的书愈多，会跟生活脱节，那很有可能他的傲慢就愈大。“傲慢”是求学问一个很大的杀手，傲慢心只要生起来，学问很难有成就。所以《礼记 曲礼》提到“傲不可长”，这些都是以前的圣贤人给我们很重要的提醒。
林则徐先生在他的人生当中归纳了十件事，这十件事就是，假如人犯了这十个错误，那人生是很没有益处的，他说叫“十无益”。 父母不孝，奉神无益；兄弟不和，交友无益；心高气傲，博学无益；行止不端，读书无益；其中两点是针对学问很重要的提醒，“心高气傲，博学无意”， “行止不端，读书无益”。所以，他只要有了傲气，学历愈高愈瞧不起人，愈容易伤害别人。“行止不端”，假如他的言语、行为跟圣贤的教诲都背道而驰，那读的书跟 他不相应，不得利益。所以我们看到中国几千年的圣哲人所留下来的话，我们要很珍惜，要好好拿来警惕；自己不能犯，当然孩子也要尽量不犯这些过失，这是学习的次序。
3.学习的方法讲究“一门深入，长时熏修”，其中的“一门”指什么？
中国圣哲告诉我们的教诲，假如用两个字来说，就是“道德”。道德两字就掌握了整个圣贤几千年的教诲的纲领。 “认识超越时空的大自然运行法则，此之谓道”， “教导人类如何顺从大自然的法则，不违越地做人，此之谓德。”
所以“道”是超越时空的大自然法则，俗话讲伦常大道。天地万物都有它运行的轨迹，才不会发生冲突。我们人的伦常是指五伦关系（君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友），五伦关系就是道，我们这五个关系，假如能够去遵守，那就会相处的很融洽。但是这五个关系，我们假如不愿意去遵守，就会发生矛盾，发生冲突。
这里面夫妇关系最重要，它直接影响其他4个关系。因为夫妻是同室，假如和睦相处，自然孩子在这样的家庭成长，父子关系会很亲，夫妇关系处得好，兄弟也会和睦；当父子有亲，孩子知道要感恩父母的辛劳付出，这份对人的感恩心就会油 然而生，那出社会遇到对自己很提携、很栽培的领导，就自然而然会生起：“君臣有义”，就会效忠领导者，古代名言：忠臣出于孝子之门；兄弟姐妹能相处好，在 家里就懂得互相照顾、帮忙，一跟同学、同事相处，那种态度自然而然就表现出来，所以就会交到很好的朋友。
所以夫妇一正，五伦就正。
4.男女相处有哪些应经的过程？
男女相处应经历：“相识” →“相知” →“相惜” →“相爱” →“结婚” →“经营”这6个过程。在这6个过程中，我们都需要客观，冷静的面对。有心去体会。
5.何谓真正的爱？
① 爱是很温暖的，爱是很幸福的、爱是相爱相惜的。
② 爱的言语是正直的，它的言语不会一大堆的花言巧语。
③ 爱的心地是无私的，他存心是无私的。
④ 爱的行为是成全的，懂得成全别人。
6.现代的夫妻都将教育孩子的责任留给谁？有何弊端？
现在很多都是夫妻一起出去工作，教育孩子留给了保姆、老师、外劳等等，所以现在有个新的名词，叫做“代理父母”。
① 把教育交给补习班，会让孩子对学习产生轻慢，在学校上课时很可能会不专心，因为再补习班老师帮助总结学习要点，自己不用费心专研，这样学到的知识也不会珍惜。
② 把教育交给佣人，很多佣人他们的价值观往往和我们不同，他们所能教孩子的也是非常有限的。
③ 把教育交给爷爷奶奶，外公外婆隔代教育。虽然很多长者在当父母的时候还满有理智的，可是当了爷爷奶奶，这个就觉得孙子怎么这么可爱，对他就宠得不得了。很容易把孙子孙女捧上了天。使的孩子傲慢自大。
④ 把教育交给电视和电脑，那就更不用说了，学的都是贪、瞋、痴、慢的这些景象。
7.家庭生活有哪二大主轴？现代家庭较偏重经济层面，容易发生何种问题？该如何解决？
家庭生活有二大主轴：一个是物质生活，一个是精神生活。男主外，把经济问题，生活问题解决，女主内，把精神、把孩子的教育好。现代家庭较偏重经济层面，很多父母都把工作赚钱放在第一位。请代理父母来教育孩子。和孩子一起的时间很少，当然对孩子的教育也相对的比较少。
然而夫妻在外工作赚了很多钱，但这些钱是不是能够留得住呢？我们一定要了解一个事实，财为五家共有：水灾要你的钱，火灾要你的钱，贪官污吏要你的钱，小偷、强盗要你的钱；最厉害的叫不肖子孙，赚得很辛苦，他花得很痛快。所以，假如夫妻这边在赚，那边在漏财，那这个财是守不住的。用代理父母教孩子，到最后孩子不懂事，可能要为 孩子一辈子担心，这也是“代理父母”的弊端。
家庭里面第一件大事，是要把孩子教育好，所谓“至要莫如教子”。 孩子的教育还是要靠自己，才能够掌握的好，因为孩子的成长是不可能重来一次的。
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感恩学长的分享！
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入，弟子规公益网不作任何润色。
如何从其他学长的分享中受益？
《礼记·学记》曰“相观而善”，善学者是“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警”，这样才能受益。
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